::: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :::






هذا مخبز في الصين .. يصنع خبز على أشكال البشر ..


شيء غريب فعلاً .. أترككم مع الصووور ..


^
^
^
^
^
^
^
^
^
^
^


















------------------------------------------
-------------------------------------
---------------------------------



والله إكتشافات غرريبه عندهم ..


وأِشكال تسد النفس ..

lof. dwku of. ugn Ha;hg hgfav

تلك رائحتك لا تنكريها
بين انفاسي ما زال عبقها
هذه الصدفة لا تتجاهليها
من فوق سماوات كتبت
في لوحها
هذه عيوني الا تتذكريها
ام اطفئت السنين بريقها
وضحكتي الم تميزيها
وكنت ترقصين على نغمها
هذا انا وانت ذكرياتي
كيف لي ان ارميها
وطعناتك كيف سأنكرها
ولهفتك الي لا تدفنيها
ففي رعشة شفاهك قرأتها
ويديك مرة اخرى الي مديها
فالمسافة بيني وبينك ما اقصرها
حبك سحر رمي علي
وحياتي ما زلت اناديها
وبين يديك ما زال امرها
الى الان الم تعرفيني
ام العنة ما زلت ادفع ثمنها
تركتني مرة وامالي قتلتيها
ودهشتك الان لا افهمها
علي كنت وما زلت
لعبة تلعبيها
وغفلتي كانت ما اكبرها
سامحيني واستمري
في طريقك واشواقي سامحيها
فالبحار قد ترمي بالموج سمكها
اختلطت الصور ولا ادري كيف تفسريها
من حب ذبحني وعشقته
تركني ولحقته نساني وتذكرته
ايتها الغريبة لك اسفي
فحالتي ما اصعبها

hdjih hgyvdfm g; hstd

hgtvdr hgh,g ,j]vdfhji ugn hg;,vkda

للرجال في الجنه حور العين ....فماذا للنساء ؟؟

عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة
والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للإثنين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من
(الحور العين ) و (النساء الجميلات )

ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟

والجواب
1
- أن الله: ( لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون ) [الأنبياء:23]،
ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول:


2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه

3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن
الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله :
{ ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري]
أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس
والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى
[ أومن ينشأ في الحلية ] الزخرف:18

4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن
الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة
وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم

فائدة

* المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي*

1- إما أن تموت قبل أن تتزوج

2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر

3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله.

4- إما أن تموت بعد زواجها

5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت.

6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره

* هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة..

فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة
من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أعزب } [أخرجه مسلم]،
قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما
تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو
للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج.

ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة.

ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين : فالمرأة
إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا
دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم.

وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه.

وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له
في الجنة.

6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما
كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها } [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني].
ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن
المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن
ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ).

مسألة: قد يقول قائل: إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول
( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها ) فإذا كانت متزوجة.. فكيف ندعو لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟

والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين: 'إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا
منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة
ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان
وكما في قوله تعالى: [ ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات ] إبراهيم:48
والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت'.

فائدة

ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء:{ إني رأيتكن أكثر أهل النار...} وفي حديث آخر قال : { إن أقل ساكني الجنة النساء } [أخرجه البخاري ومسلم]،

وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا.
فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في
الجنة أم في النار؟

فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال
القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم )

وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر
أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة.

وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد
أن يخرجن من النار – أي المسلمات –قال القرطبي تعليقا على قوله : { رأيتكن
أكثر أهل النار } : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد
خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا
الله فالنساء في الجنة أكثر ).

الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار

فائدة

إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله : { إن
الجنة لا يدخلها عجوز.... إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا }.

فائدة

ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف
كثيرة نظرا لعبادتهن الله.

فائدة

قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة.

وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند
مليك مقتدر فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده
إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة
مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله :
{ إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي
الجنة من أي أبواب الجنة شئت }

سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله و الله أكبر
اللهم إني أسألك من خير ما سألك به محمد صلى الله عليه وآله وسلم واستعيذ بك من شر ما استعاذ به محمد صلى الله عليه وآله وسلم
اللهم ارزق ناقل الموضوع و قارئ الموضوع مغفرتك بلا عذاب وجنتك بلا حساب ورؤيتك بلا حجاب
اللهم ارزق ناقل الموضوع و قارئ الموضوع جنانك , وشربه من حوض نبيك واسكنه دار تضيء بنور وجهك
اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان .. آمين
اللهم حرم وجه ناقل الموضوع وقارئ هذا الموضوع عن النار واسكنه الفردوس الأعلى بغير حساب

ggv[hg td hg[ki p,v hgudk tlh`h ggkshx

تعلن هيئة الهلال الأحمر السعودي عن رغبتها في شغل الوظائف الفنية التالية
· فني إسعاف وطوارئ

مكان التقديم :

التقديم يكون عن طريق الموقع الإلكتروني للهيئة www.srca.org.sa فقط .

شروط يجب توفرها بالمتقدم للوظيفة : -

· أن يكون المتقدم سعودي الجنسية .
· أن يكون حاصل على التأهيل المناسب للوظيفة (دبلوم في أحد التخصصات التالية ) :

1. تخصص طب طوارئ .
2. تخصص خدمات طبية طارئة .
3. تخصص إسعاف وطوارئ
· أن يكون المتقدم حاصل على التصنيف المناسب للمؤهل من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية.
· أن يكون المتقدم حاصل على بطاقة التسجيل المهني من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية.
· أن يكون المتقدم حاصل على رخصة قيادة سارية المفعول .

شروط القبول : -
· أن يحضر المتقدم أصول المؤهلات العلمية والمستندات الثبوتية .
· أن يجتاز المتقدم الاختبارات النظرية والعملية التي سيعقدها الهلال الأحمر .
· في حالة عدم مطابقة المؤهل العلمي والتخصص مع ما تم تسجيله في الموقع يستبعد صاحب الطلب نهائياً .
· أن يكون لدى المتقدم الاستعداد للعمل وفقاً لحاجة العمل بالمملكة .

تاريخ التقديم على الوظائف : -
· يبدأ التقديم على الوظائف عبر الموقع يوم الاثنين 1433/3/21هـ وحتى نهاية يوم الأربعاء الموافق 1433/3/30هـ

ولمزيد من الاستفسار يمكن الاتصال على إدارة شؤون الموظفين هاتف (28***55 )>>مانعين الترقيم تحويلة ( 1519/1512/1518/1514/1513/1575) وللشكاوي والملاحظات

فاكس رقم ( 2807777 ) .


http://app1.srca.org.sa/tauseef/


المصدر صحيفة صدى

وفالكم الوظيفة

idzm hgighg hgHplv jugk uk j,tv ,/hzt ahyvm

hgrvn hgtvksdm " fsh'm sNpvm

:kn7:

l'ul lhj]ogi hgh ,hkj phtd

آتمنى يعجبكم :kn7::m36:

Huhi]; Hk gh Hl.~r Hpahx “ erj; ” fd fu] hgdQ,l !! >

h'gr y........g

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد طال ليل الصابرين ولُكنه ليل يغشاھـ نور على نور ذلك أن مشعـل اليقين يلــوح في سمـائنـا دومــا نعــم يقين أن الله يـرانـا ويسمعنـا ويعلـم جـراحــات قلوبنــا يسمع أنين تـوجعنـا ودعــــــاء تضـرعنـا يسمع خفقـات قلوبنـا وخفي دعــائنــا يثقل ألسنتنا عن اللهـج بـه يسمـع زفـرات الصـدر المثقـل ويرى دمعـات العين الملتهبــة ويعلـم سـر شكوانـا وحقـائق أحوالنـا وهـو اللطيـف الخبيـر ماابتلانـا إلا ليعـافينـا وماحـرمنـا إلا ليعطينـا وماأظمأنـا إلا ليسقينـا يقلـب القلـوب الضعيفــة بألـوان البلايـا حتى تشفـى من عللهـــا وتحيـا حيـــاة طيبــــــــة في عبوديتهــــا لربهـــا يقلبهـــا ويـذيقهـــا صعوبـــة المجـاهــــدة وألــــم التمحيـــص حتـى يميــز الخبـيـث من الطيـب (( وَلِيُمَحِّصَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ )) لابـد من لسعـة المجـاهــدة حتى لايبقى في القلب إلا الله ولا يحلـو للسـان أن يترنـم إلا بـ لاإله إلاالله إن الله يأخـذ بأيـدينـا إذا ثقلت علينـا مشقــــة المجـاهــــدة ويطـوي الأرض إذا طـال مسيرنـا في الليل المـدلهــم لأنه يريـدنا أن نصل إليه فو الله لو أنه يريد لنـا العـذاب ماهـدانـا لطاعتـه ولا أكرمنا لنكون من عباده ولكنهــا الأمانـــة لايحملهـــا إلا قلوب ذاقت مـــرارة الحيـــاة ولسعتهــــا جمـــــــرة الابتـــلاء ولنخطئ مـــرة ولنتعثــر مــرات في الطريــق لتضعف قوانـــا مــرة وتتلاشــى مــرات ولكن لنبقى متصلين بحبـل الله نشــد بأكفنـا على العــروة الوثقـى مستسلمين لله قلبـا وقالبـا جاهــدين لـه بالاحسـان مااستطعنـا (( وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ )) لـه عاقبتهـــا فيـرى من سعـى ممن استسلـم لحــال نفســـه ويئس من رحمــــة ربـــه وكـل حركــــة يائســـة لاثمــرة لهـــا إلا زيـــادة الكـرب والضيـق ولكننـا عنـدمـا نسيـر بثقـة ورجـــاء نتـذوق أول الثمــــار وهي : الطمـأنية بالله فلنكـن ممن صنـع من ألمــــه سلمـا لنجـاتـه من ضيق الـدنيــا إلـى سعــة الآخــرة والله لايضيـع أجـر المحسنين وإنـه من أعظم احسـان العبــد لنفســه أن يـدفع الضر عنهـا بكل وسيلـة ولنكـن ممن يأخــذ الحـق بقـوة ويعطيــه بقـوة كما قال سبحانـه : ( خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ ) لاتحزن إذا منع الله عنك شيئا تحبه فلو علمتم كيف يدبر الرب أموركم ! لذابت قلوبكم من محبته لِنُحسِن الظنّ بالله سُبحـانه فـ لُربّما منع أبواب السّماء أنْ تُفتَح لـ دعواتنا لذنبٌ عصينا الله به ومَع ذلك لا تحزن فلُطف الله وإحسـانه أعظم مما يُخيّل للنّفوس وتتصوّره ! حتّى الدّعوات سـنراها يوم القيامة حسناتٍ نتمنّى في حين أنّها لم تُستجب لَنا في الدّنيا دعوةٌ وآحده وهكذا عطاءٌ عظيمٌ باذخ لسنا نُحصِيَهُ يآالله ماألطفك وماأكرمك ماأعظم إحسانك وماأجود عطاءَك وإن طال ليل الصابرين فـإنه ليل يغشآه نورٌ على نورْ أسأل الله أن يجعل نفوسنا مطمئنه وحياه طيبه في طاعة الله كي نفوز في الدارين جزى الله خيراًمن خطت أنامله هذا الإبداع

gr] 'hg gdg hgwhپvdk ,gڪkimm dyahimm k,v ugn

مقــاديـر العجــين 3 كوب دقيق أبيض - ثلاثة أرباع كوب سمن - 3 بيضات - ربع كوب حليب سائل - ملعقتين شاي خميرة فورية - 3 ملاعق شاي سكر - بيضة للوجه . مقــــادير الحشـــو نصف كيلو جبن أبيض - ملعقتين طعام نعناع ناشف أو زعتر " حسب الرغبة " الطـــريقـــة 1 - ذوبى الخميرة مع السكر فى ربع كوب ماء دافئ . 2 - أنخلى الدقيق و ضعى عليه الملح و السمن و أفركيهم بيدك جيداً ثم ضعى عليه البيض والخميرة و أفركيهم معاً و أعجنيه بالحليب لمدة خمس دقائق حتى تصبح طريه نوعاً ما ثم ضعيها فى كيس من النايلون و أتركيها فى مكان دافئ لمدة ساعتين حتى تتضاعف . 3 - أهرسى الجبن و ضعى عليه النعناع أو الزعتر و قلبيهم معاً و بذلك يكون الحشو جاهزاً . لعمل الكرواسون # قطعى العجنية إلى قطع متساوية بحجم قبضة اليد . # رشى قليلاً من الدقيق على سطح أملس و أفردي أول قطعة بالنشابة على شكل دائرة قطرها 25 سم و سمكها ربع سم ثم قطعيها بالسكين إلى أربع مثلثات أي من الأعلى إلى الأسفل و من اليمن إلى اليسار حتى تصبح كل قطعة على شكل مثلث . # ضعى نصف ملعقة طعام من الحشو على طرف كل مثلث ثم لفى من مكان الحشو حتى تصلى إلى زاوية المثلث ثم أثنيه من الطرفين حتى يأخذ شكل الهلال و ضعيه فى صينية .. كررى ذلك حتى تنتهى من مقدار العجين . # أخفقى البيضة و أدهنيها بالفرشاة على وجه الكرواسون ثم أدخلى الصينية إلى الفرن 210 درجة لمدة ربع ساعة ثم أشعلى الشواية لتحمير الوجه و قدميه فوراً . وعليكم بــــالف ع ــــافيه

Crossan

lh ghdpl] urfhi) ig i`i lr,gm wpdpm ?

مَدخَلْ: صُورٌ فِي عُمقِهَآ أهدتنِي غَرقْ وطوقُ النجَآةِ انسِكَآبَ تُرَى ألمْ يشعُرِ الخَآتمُ بِالغربَةِ بينَ دِفءِ الأنَآمِل؟؟ هكذَآ أَنَآ فِي دِفئهمْ بَآرِدةٌ كَـ مَعدَنْ! .. يَدهُ مُثقبَةٌ كَـ غِربَآلْ.. لَطَآلمَآ شعرتُ بِوخزِ الذكريَآتْ وهِيَ تسرُبُ مِن خِلآلَه.. يَدهُ مَتحفٌ لِبصمَآتِ الرَّآحلِين... لِحدٍّ أشعرنِي بِأنِّي لن أجِدَ مكَآناً بينَ رَآحتيه! .. تُرَى.. أكَآنَ الطَآهِي سيئاً.. أمْ هِيَ مرَآرةُ الفِرَآق.. طَآلتْ كُلَّ شَيءٍ حتَى حلوَآنَآ؟! .. الصَدَأ... دمُ الزَمنْ.. يسِيلُ عَلى جسدِ الأشيَآء..! لآ أدرِي هل هِي.. يَآ لِوفَآءِ الأشيَآء.. أم يَآلغبَآءِ الأشيَآء.. حِينَ تنتَظِر و لآ يلِدُ انتِظَآرهَآ سِوَى الخيبَة...! .. المُسَآفِرُون.. أفلآذُ الأرضِ .. أمَآنَةً عِندَ السمَآء.. .. حِينَ أرخيتَ مِقصلَةَ الفِرَآق... أمآ خشِيتَ دِمَآء الحنِين...! أمآ خشِيتَ دِمّآء الحنِين.....! أمآ خشِيتَ دِمَآء الحنِين.......! .. مَآ أصدَقَ المرَآيَآ المُكسَّرَة...! وحدَهَآ تَشِي لَنَآ بِمدَى الشَتَّآت الذِي يسكُنُنَآ...! .. ودَآئماً مَآ كَآنَ يقُولْ... الأمَآكِن مَكَآئنٌ... تَضُخُّ الحنِينَ فِي عرُوقِ الذَآكِرَة...! .. فِي قَآعَآتِ الانتِظآر... ترمُقُ الكرَآسِي الشآغِرَةالمُمتلِئةَ بِغبطَة.. جمِيعهَآ كَآنت تبغِي رِدَآءً بَشريَاً... يُزيلُ عنهَآ رومَآتيزيومَ الوحدَةِ القَآرِسَة... ولسعَآتِ البردْ.. تُرَى مَن يشَعَر بِلهفةِ المقَآعدْ....! .. وفِي بُؤسِهم... سُكبَتْ أُلفَة...! عليهَآ اغتُبِطُوا....! .. المَطَرْ.. مَوسِمُ بُكَآءِ النوَآفِذ.. هَديَّةٌ تدلقُهَآ السمَآءُ على خَدْ الزُجَآج.. فيتبَآهَى بِهَآ بِحُريَّة.. تُرَى هَل كَآنت أُمنيتِي سَآذجَة حينَ تمنيتُ يوماً أن أُصبَح نآفذة... تقتَرِفُ البُكَآء بِحُريَّةٍ تحتَ لُوآءِ المَطَرْ..! .. لِمَآذَآ كُلَّمَآ قرَأتُ كِتَآبَاً قدِيمَاً بَآغتنِي حُزنْ حُزنٌ عمِيقٌ بِنكَهةِ الشَوقْ.. وحِينَ يُهَآجِمُنِي الغُبَآرْ.. تُرَآفِقُهُ ذَرآتُ الحنِينْ لِتغزُوا قلبِي.. كَيفَ أقرَأه بِعُمقٍ كَبيرْ.. وكَأنَّنِي أبحثُ بينَ ملآمِحهِ عَن تفَآصِيلٍ أضعتُهَآ.. عنْ إِنسَآنةٍ كُنتهَآ فِيمَى مَضَى...! .. ومَن كآنَ سيلمحُ غيرَةَ عينيهِ مِن السمَآءْ... حينَ تبكِي.. ودمُوعُهُ قَآحِلَة..!!! .. تُرَى؟؟ هَلْ كَآنتْ إحدَآهُمَآ تهمسْ.. تَأخرتَ كَثيرَاً يَآ مَطَرْ....!! .. مَخرَجْ: تَسَآؤُلْ... أَتُرَآنِي أسرَفتُ فِي الحُزنْ؟؟

;EgQ~lQN rvQHjE ;AjQNfQhW r]AdlQhW fQNyjkAd pE.kX

Hrkukd favpi =)

وَ إجتمعنا يَومآ على حُب فَيروزِي ! وَصوتٍ عندلِيبي ، وَحرفٍ نِزَآرِي ، صَبية تَرتَآد المَزِآرِع بِفستآنها البَسيط وَغطآء الرَّأس الـ يَكشِف سَوآد شَعرِها مُحيطآ لِـ خَآصِرتها ، وَإِبتسآمة حُمِّلت بِ الغِنآء صَبآحآ ! صَبية الحيِّ المُدلله / لآ تَعرف الحُب / قآرِعات دِيسمبر /كذبآت إِبريل / شتآء فيروز / تلطُّخِ الدِمآء / إِنتحَآل الكُره / رُكُوب خَيل الرَّحيل / شِق ثغر / مَقبَرة أُمنيآت / صَلوآتِ العِشق لـ غَير أُسرتها وَهيَ . وَكيف كُنت صَبي فآتن لِـ نسآء ثلاثينيآت ، وَإعجَآب لِـ صَبيآت الحي ، كَيف بِـ عينآك العسلآنِيتآن سِحر النساء ، وَممارستهُنَّ بِ إغرآئك لـِ طمع أو رَغبة ، وَكيف كُنتَ مُطأطأ الرَّأس بِـ عُبورِ نسآء أمآمك ، يداك القويتان ، وَعفويتك ، حُبك لِـ أفلآم سُعاد حُسني ، وَالرَّحم الإعجآبي لـ عبدالحليم الـ وُلد مِنه صبية تَعشقه كَمآ تعشقه أنت ، من كَآن يعلم بِإنك عآشِق لِـ عَآشقة ! وَشآفق لِـ شآفقة ! لآ أحد أيضآ . وَلِكل صَبي صَبية ، وَلِكُلِ صبيةٍ صبي ! إِلتقآء / حُب / عِشق / شَهوة / حَطب وَنآر / عَبث / لَعنآت / كَلِمآت / إِختلآس النَّظر / رَسَائِل / أَفوَآه عَآبِثين / عضِّ السَّبآبةِ / قُبلآت / مَنفى / وَادِي هُيآم لهم . وَرسآئل حُملت بِـ طَآبع بَريدي ، المُرسل مَجنون أنثى ! وَالمرسل إِليه حَبيبةِ المجنُون ، تُهيم الصَّبية بِكلمآت العِشق ،وَالزَّهر الأحمر يَتبآدلآن نظرآت الحُب وَالحيآء وَألف مِيعآد بِ أربعِ فصول قد تَمر ! ليل العَاشقينَ يَطول لآينتهي كمآ تنتهي الشمعة من بِعدِ الإحترآق ، وَكيف كُنتَ تحمد الرَّب لِـ سويعآت حِين لقآئي ، تُحيط يدآك بِـ خآصِرتي ، وَعيني تأتأمن المنفى بين عَينيك ، وَرأسي ينحني لِ صدرك فـَ تهمس : أنتِ خَآرِطتي / مَنفى / حَبيبة / رَفيقة / وَطن بِلآ رَحيل / سَماءٌ ثَآمِنة / أَبجدية مآبعدِ الـ ثلآثوْن / قَاتِلتي ، وَتُدندن بـ ( قَاتِلتي ترقصُ حَآفِية القَدمين ) فَـ تنظر إِلي وَتهمس لِ سُمآء الأمنيآت أمنية أَن تَكُونَ الأرضُ سمآء أطأ بِها بِـ قدمآي لِ أُبآرِك العَطآء فَ تحيآ مئة تَفوق الألف ! ، وَلآ تَكُفُ عن شَدِني إِليك بإستمرار وَأنت تُغافِلني بِـ حَديثك ، لـِ أستشعر بِ يدآك تَقترِب فَـ أبتعد وَتغضب لمَ يَ شقيةأضحك قَآئلة : لـِ تَزيد إِشتيآقا وَنارا تشتعِل بِـ حطب بَعيد عَنها ، تحتضنني وَأحُبكَ وَتُحِبني .من كَآن يؤمن بِالفرآق ؟! وَمن يعلم بِـ عشقك لِـ أنثى غيري ؟! وَيُصدق بإنني حَآولت إِجهآضك دُون فَائِدة تُذكر ، خِيآنة وَغِيآب وَرحيل ! أَي أُنثى في تجربتها الأولى لـ الحُب فَشِلت سَ تُفكر بِـ الـلاوآقع ! خُتم بِـ قلبها أُنثى لآ صآلحة لِلحب ! ، تُمطرُ السَّمآء على صَدرِها الحَنين ! وَيقآسم قطر المطر وَجنتيها بالدُموع ، وَالـ كآن يوما حَبيبا رَآحِل دُون سمآء نَعلمها وَأرض نستفهمآ ، مضى الدَّهر وَالشيب وَاختفى سَوآد شَعرِي ! وَحُمِلت تجآعيد دُون بَركتها لِـ طفل كآن يوما أُمنية أن أُنجبه منك ، ماعُدتُ أنا تِلك الصَّبية العآبثة الـ تُحبُ نقش الحِناء كَثيرا ، إِرتدآء الحُلي على عُنقها وَقدمآها وَلمعان المآضي لم تعد قدمآي تحملني ، فـ حَملتني عصآة أمشي بها كَـمآ كُنتَ تُمسك بيدي وَتمشي بي حَول البحر ، كَيف لِـ العصاة بأن تُذكرني بك ! لم يَتغير شئ من تَفآصيلي فَـ مآزِلت أرتدي ذلك الغطآء وَلكن رمآدي أنت أيضآ تَغيرت ملآمِحك ! وَلكن يبقى الإستفهآم ذلك التغيير من أجل نحيبك على فُرآقي ، أم نسآء أُخريآت فَاسِدات لم يَعدن بِالرغبة مَعك في العيش وَاللهو وَحُب الشَّهوة وَإفتقآر عَآطِفة القلب ! مَآحوجتي لِـ نصف رجل عجوز عَجزَ عن الوَفآء ! وَمآ حوجَتُك لـ أنثى عجوز فَآسِدة هَزِيلة . الحنين في وَقت مُتأخر لآ يُجدي شيئآ لِـ قلب حَفآه غِيآبك رَمآدُك ، بَعد تِلك السَّنين نلتقي ! وَبوآقع نفترق يَقولون ( مصير الحي يتلآقى ) ! وَشيخوختنا تَحكم ( مَصير الحيِّ يَتفآرق ) . * تذكر شو كنت تقلي مهما يصير انتظريني وضلك صلي الله كبير !

vQpgkN ,QafNfkN dQpjqk fQuqi ! >> G L m